La excavación más importante que dirigió fue la del Castillo de Tintagel (1933-1938 y después 1955), Radford interpretó el yacimiento en un primer momento como un monasterio céltico por su estructura similar a la de la Abadía de Whitby en Yorkshire, también del siglo VII. Sin embargo esta teoría tuvo muchos detractores, el que más hincapié hizo en el tema fue Charles Thomas que mostró dos fallos importante que desautorizaban la teoría del monasterio: en primer lugar los restos arqueológicos de husos y ruecas, instrumentos de una tarea exclusivamente femenina en esa época, lo que indicaría una comunidad mixta y esto no sería posible en un monasterio, y en segundo lugar, los restos de la abundantísima cantidad de elementos de lujo traídos por comercio a larga distancia lo cual no concordaría con la moral ascética de los monjes. Cuando en los años 90 ocurre un fuego en Tintagel, English Heritage inicia unos nuevos proyectos de excavación y se descubren cimientos no catalogados en la escasa documentación que deja Radford de las excavaciones de los años 30. En las nuevas investigaciones se confirmó que las estructuras habían sido romanas y después reaprovechadas por la élite céltica, con la teoría de que éste podría ser el punto por el que entrasen los bienes del Mediterráneo a las Islas Británicas. Aun así, Ralegh Radford apareció en una entrevista en televisión en 1991 reafirmando su teoría monástica (Gilchrist, 2013 y Arthuriana, 2009).